產(chǎn)品描述
品牌 | 武漢世紀(jì)喬豐塑膠制品有限公司 | 型號 | 分類垃圾桶 |
材質(zhì) | 塑料 | 重量 | 7.3kg |
箱裝數(shù)量 | 60升垃圾桶 | 顏色 | 橘紅 |
顏色 | 橙黃 | 顏色 | 波點(diǎn) |
顏色 | 鈷藍(lán) | 顏色 | 紅色 |
顏色 | 黃色 | 產(chǎn)品性能 | 收納 |
規(guī)格 | 490*410*650mm | 厚度 | 多尺寸 |
容積 | 12L以上 | 加工定制 | 是 |
產(chǎn)地 | 武漢 |
編者按:本文來自“**公社”(ID:ciweigongshe),作者:石燦,。白天,蔣哲涵給人的感覺很陽光,畢竟他擁有1米7的身高和健碩的身材;夜里,他的內(nèi)心偶爾很孤獨(dú),特別是在一次醉酒后,空虛襲來。“你什么都別說,聽我說,可以嗎?”他打開一個叫soul的社交軟件,在上面匹配到了一個女生。他不知道那個女生是誰,他也不在乎那個女生的身份。在接下來的一段時間里,只要她能夠把蔣哲涵的內(nèi)心獨(dú)白聽完就好。他一邊憧憬接下來的自我傾訴和宣泄,一邊害怕被那個女生拒絕。“你說吧。”那個女生的聲音傳到他耳里。蔣哲涵告訴那個女生,他18歲,剛剛結(jié)束一段戀情。他很喜歡、很思念前女友,分手后,他對愛情有了更深的理解……那個女生年齡比他大,蔣哲涵一邊訴說內(nèi)心的青春情愫,她一邊插話開導(dǎo)他。整個對話進(jìn)行了一個多小時,“借著酒氣說的那些話,平時我哪敢啊”。而他忽略了一點(diǎn),那次對話在一個陌生環(huán)境,對象是陌生女孩,處于青春期的男孩對女孩抱有一種天然的信任感,哪怕是為了滿足某種社交幻想。他們的整個對話都發(fā)生在soul上面,與他們有類似經(jīng)歷的人成千上萬。**次登錄soul,蔣哲涵無需填寫任何資料,回答幾個問題做人格測試就好。進(jìn)入軟件主頁,會有一個滾動“球體”出現(xiàn)在你的眼前,“球體”由每一個人的名字組成,保有科幻感。soul有星球、廣場、發(fā)布、信息和自己五個功能版塊soul有星球、廣場、發(fā)布、信息和自己五個功能版塊,“廣場”功能類似微博,整體而言,soul要更加小清新。蔣哲涵身上有一個標(biāo)簽叫“00后”,智酷的數(shù)據(jù)顯示,我國有1.6億“00后”和“05后”,目前處于小學(xué)階段的人約有6575萬,初中階段4442萬,高中/中專3967萬,離校進(jìn)入社會4776萬。這一代人大多生長在階層流動性降低、物質(zhì)生活*、獨(dú)享父母疼愛、課業(yè)負(fù)擔(dān)更重、移動互聯(lián)網(wǎng)和內(nèi)容大爆發(fā)的年代。智酷的數(shù)據(jù)還顯示,“05后”使用家長手機(jī)得到了七成以上家長的同意,每天有3個小時以上的自由時間。這意味著,他能擁有足夠的渠道和時間接觸互聯(lián)網(wǎng)。他們很早就開始探索自我認(rèn)知了。《騰訊00后研究報告》有數(shù)據(jù)顯示,66%的“00后”表示“有很多決定都是我自己做的”。移動互聯(lián)網(wǎng)讓這一代人能高效地接觸不同領(lǐng)域的信息,并作出判斷;但他們也很孤獨(dú),內(nèi)心情感豐富敏感,習(xí)慣在社交平臺上表達(dá)自己的想法,能在那里找到共同記憶。2012年誕生的微信是滿足不了他們的,一款擁有10億月活用戶的軟件不會輕易為某一個群體妥協(xié),任何一個變動都會影響到十多億人,得不償失。微信在今年對產(chǎn)品動過手腳,每一次調(diào)整都引起不小的波瀾,其中有很多反對和埋怨的聲音,微信團(tuán)隊后不得不將部分改動改回原來的模樣。在商業(yè)戰(zhàn)爭里,有一種形式叫“側(cè)翼戰(zhàn)”。在這種戰(zhàn)斗形式里,攻擊方不會直面自己的對手,而是在對手顧不上的領(lǐng)域構(gòu)筑自己即戰(zhàn)力,發(fā)動突然襲擊,出乎意料,直插要害。在社交領(lǐng)域,soul、一罐等新型社交產(chǎn)品走的就是這條路,他們找了一條非常狹小的賽道——soul講究陌生人靈魂交流,一罐注重陌生人標(biāo)簽化交流。這兩個狹小的賽道都是QQ和微信里的某一個小功能,被新形勢下的創(chuàng)業(yè)者賦予了新的生命,也讓他們在社交領(lǐng)域分得一杯羹。soul創(chuàng)始人張璐,2007年從中山大學(xué)本科畢業(yè),在尼爾森市場研究公司任職,參與數(shù)據(jù)挖掘和分析,消費(fèi)者行為研究項目。2009年加入Innext管理咨詢公司,任中國區(qū)總經(jīng)理,直接向總部的合伙人匯報。用她的公開介紹來說,“積累了良好的商業(yè)嗅覺,價值理解和談判能力。”2016年她決定做soul時,互聯(lián)網(wǎng)審美還以“看臉”為主流。她接受媒體采訪時說,“不以臉為必要條件,而用‘圖片音樂’進(jìn)行心靈匹配,給人們更多想象空間和感知能力,給高素質(zhì)的人群一個,同時表達(dá),展示自己的平臺。”而她有另一個直接的需求:“作為一個白領(lǐng)高知女性,我們發(fā)現(xiàn)想要在互聯(lián)網(wǎng)上找到相對干凈,純凈的空間,放眼望去,市面上并沒有非常合適我們的軟件。”她想做一款分分鐘找到“對的人”的分享軟件。“soul是一種比較的社交方式,確保了用戶可以沒有壓力地進(jìn)行分享、傾訴和溝通。”她在接受《每日商報》采訪時稱。“00后”是soul和一罐的主要目標(biāo)群體,這類人群在未來的5年里,會成為互聯(lián)網(wǎng)的主要年輕消費(fèi)者。不過,現(xiàn)在他們還在養(yǎng)成階段。soul的野心可不只是“00后”,它將目標(biāo)人群從12歲到50歲,能吃下的一個都不放過。這類目標(biāo)人群應(yīng)該來承接的社交軟件是QQ,因為它擁有更為深厚的低齡化社交土壤。只是,廣告越來越多、界面越來越“臟”、功能越來越重的QQ生活得并不好,它正在喪失低齡化社交老大哥的江湖地位。騰訊2018年第二季度財報顯示,QQ月活躍賬戶數(shù)達(dá)到8.03億,比去年同期下降5.5%。從2016年的8.99億相比,QQ的月活躍用戶數(shù),已經(jīng)跌去了差不多1個億,而且跌出了一條斷崖式的曲線,即使有短暫反彈,隨后也在繼續(xù)下跌。當(dāng)然,這并不會影響QQ在實際生活中的使用,比如家長必須要在Q里幫助孩子做家庭作業(yè)。但QQ遺失的那部分人,正在成為別人的“座上賓”。QQ團(tuán)隊對這群人有過“挽留”,他們打造出了學(xué)生職業(yè)路徑過渡型社交軟件TIM,用它來挽留那些剛畢業(yè)的用戶,但效果甚微。TIM的主要對手不是別人,而是微信。從QQ、微博、微信推崇的圖文時代,到快手、抖音的短視頻時代,他們都不放過打造社交關(guān)系鏈的念想。從2017年開始,社交的另一個時代來了,不過效果不明顯。2017年,在一次公開演講里,字節(jié)跳動CEO張一鳴說,今日頭條即將開啟智能社交時代,今日頭條確實這么做了,主要陣地是今日頭條上的微頭條。邏輯是:依靠一個強(qiáng)大的軟件給子產(chǎn)品吸引流量,放到具體的產(chǎn)品中來,就是今日頭條給微頭條導(dǎo)流。這個邏輯和騰訊做微視一樣,用QQ、QQ空間乃至微信給微視導(dǎo)流。到現(xiàn)在他們都沒有取得十分顯著和持久的效果,至少不能撬動原有的市場利益格局。這并不阻礙智能社交時代的進(jìn)階之路,QQ、微博、陌陌、微信等主流社交軟件都將人工智能技術(shù)引入產(chǎn)品。很大一部分技術(shù)應(yīng)用在了內(nèi)容分發(fā)之外的社交分發(fā)上。也就是說,算法給用戶分配了男性者或女性者,發(fā)展得順利的話,那就是算法分配男、女朋友了。這股浪潮沒有在主導(dǎo)的產(chǎn)品上大肆體現(xiàn)出來,而是在小而美的社交軟件上體現(xiàn)得愈加明顯,它們沒有提供智能社交功能之外的KPI負(fù)擔(dān)和思想負(fù)擔(dān),毫無顧慮地往前沖,目標(biāo)明確。soul和一罐的誕生就是代表了這樣一股新生力量——能把智能社交玩出花兒來的力量——它們背后還有Same、探探、對面、派派等。soul讓外界**次大范圍知曉,是因為9月13日的微博熱搜。那天,有很多用戶在微博發(fā)問:“soul登不上了怎么辦?”9月14日,soul團(tuán)隊發(fā)布公告稱:用于用戶量激增,服務(wù)器壓力過載;soul從9月14日到9月21日進(jìn)行全面的技術(shù)升級,暫時停用發(fā)布動態(tài)和評論動態(tài)的功能。此前,soul在知乎等社交平臺大面積投放廣告,讓不少早期種子用戶不開心,他們正在逃離soul。有數(shù)據(jù)顯示,soul誕生在2016年11月,slogan是“發(fā)現(xiàn)心靈契合的陌生人”。在伴侶價值觀層面,一直都提倡靈魂伴侶這個概念,陌陌曾用LBS(地理定位)技術(shù)嘗試實現(xiàn)這一愿望,后卻弄成了技術(shù)助力“**”,陌生人沒有在道德上遭受譴責(zé),陌陌卻承受了巨大的道德壓力,直到這兩年才緩和過來。soul的目標(biāo)也是陌生人,它也有“**”的風(fēng)險,不過它的核心技術(shù)不是LBS,而是大數(shù)據(jù)分發(fā)。它在標(biāo)簽上做文章,用心理測試、個性化標(biāo)簽試圖展現(xiàn)一個人的畫像。我們可以把soul理解成一個中介,它連接了多個陌生人,當(dāng)你進(jìn)入soul的時候,它會給你做簡單的人物測試,將你的個人信息放置到一個巨大的數(shù)據(jù)容器里;當(dāng)另一個人進(jìn)來時,他也做同樣的事情。一旦你在“星球”啟動“機(jī)器人匹配”按鈕,想尋找某一個三觀趣味與你相近的人,soul就會在那個巨大的數(shù)據(jù)容器里,將你們的標(biāo)簽信息進(jìn)行匹配,把匹配數(shù)值**者推薦給你。你們可以通過文字交流,也可以通過語音交流。soul與陌陌、探探之類的陌生人軟件不一樣,它不要求注冊用戶使用真實頭像和真實姓名。按照soul團(tuán)隊的理解,他們認(rèn)為頭像具有欺騙性,真人和照片人物不一定相同。既然如此,他們直接弄了多個統(tǒng)一的漫畫頭像供用戶選擇。名字也如此。在soul和一罐里面,就像是參加一場蒙面舞會,除了既定的外在標(biāo)簽,其他的內(nèi)在思想,需要靠才能獲得。這是社交的**個階段——相識,讓人與人聊起來,熟絡(luò)之后的事情,就不得而知了。一罐走的陌生人社交路線沒有soul那么“花哨”,要呆板得多。靜態(tài)的界面,蠕動的標(biāo)簽,弱化了個人主頁,強(qiáng)化了內(nèi)容社區(qū),隨意打開一個標(biāo)簽,里面都是無頭像用戶的動態(tài)。它更像是一款反個人中心主義的社交產(chǎn)品。一罐的產(chǎn)品界面一罐的標(biāo)簽要比soul明顯,在一個罐子里,裝滿了各種簽,像**先生的法寶。在中國傳統(tǒng)文化里,流行著一個叫“求簽”的文化,**大師擁有千百年職業(yè)積淀,他們的吃飯工具是竹筒和簽,大街上、寺廟里都能見到他們的蹤影。你可以把一罐理解為**大師的那個裝滿簽的罐。把這個理念放到互聯(lián)網(wǎng)時代,一罐團(tuán)隊就是將千百年的**術(shù)互聯(lián)網(wǎng)社交化了。他們在一罐里放置了人們感興趣的主題,比如喪、吐槽、沙雕、秘密、心愿、找同好、戀愛,每一個標(biāo)簽都契合了互聯(lián)網(wǎng)主流情緒。soul和一罐的一大共同點(diǎn)是隱藏用戶身份,去中心化,把用戶展示在一個更為平等的空間場域中,用“隨即ID機(jī)制——內(nèi)容——社區(qū)——社交”的邏輯構(gòu)建用戶粘性。在一罐里,用戶的每一次發(fā)言和評論,都可以采用**名字,如果你的表白失敗,這套機(jī)制相當(dāng)于是給失敗者復(fù)活的機(jī)會。不看人,只看內(nèi)容。要知道,內(nèi)容體現(xiàn)“三觀”。這套機(jī)制在職場社交軟件“脈脈”上,被運(yùn)用得爐火純青,它給發(fā)言者提供了適當(dāng)?shù)陌踩校脖WC了發(fā)言內(nèi)容的勁爆程度。正當(dāng)人們沉溺于那些讓人驚喜的信息狂歡時,監(jiān)管部門在7月25日發(fā)了一道命令,讓“脈脈”整改了它原來的“匿名”版塊,原因是有些用戶匿名發(fā)布謠言侮辱誹謗他人,侵犯他人名譽(yù)、隱私。整改后,“匿名”版塊更名“職言”,很多內(nèi)容被“脈脈”內(nèi)容審核部門自行過濾,現(xiàn)在的內(nèi)容還是職場困惑、職場經(jīng)驗、職場消息、薪資報酬為主,不過勁爆程度要比之前緩和多了。在“脈脈”瀏覽匿名發(fā)言信息有什么好處呢?一位匿名人士告訴**公社(ID:ciweigognshe),他在“脈脈”上,獲知了不少關(guān)于他所在公司的內(nèi)部信息,那些信息對于他的職業(yè)規(guī)劃來說,富有價值。當(dāng)然,部分公司管理層可不喜歡這樣,比如透露工資,這在互聯(lián)網(wǎng)公司相當(dāng)于“信息”。“脈脈”對個人動態(tài)的分發(fā)也是有一手的。個人動態(tài)在算法推薦下,會被推到不同人的主頁上。在用戶運(yùn)營方面,“脈脈”也拿到了不少**信息。前不久,米果文化副董事長、《奇葩說》辯手馬薇薇“分手”上微博熱搜,從現(xiàn)在的跡象來看,這一消息不是在微博曝出來的,而是她在“脈脈”上發(fā)布了一條動態(tài)說:“我總是帶著悲傷的心情去戀愛,好像開始就看見了結(jié)束。別學(xué)我。”經(jīng)過一輪信息認(rèn)證傳播,才有了微博的狂歡。查閱她的微博和“脈脈”賬號,發(fā)現(xiàn)原本生活化的微博成了她的工作動態(tài)發(fā)布渠道,原本職場化的“脈脈”卻成了她分享個人經(jīng)驗和心情的主要平臺。哪怕賬號內(nèi)容不是她個人直接發(fā)布,也能看得出來,“脈脈”上的人更喜歡她現(xiàn)在的樣子。“脈脈”的職場實名制度,至少減少了很多噴子的出場機(jī)會,因為每一個噴子在懟別人時,都不希望自己的身份是公開的,一旦開噴,你不僅要為自己負(fù)責(zé),你還要為你所在的公司名譽(yù)負(fù)責(zé)。這套機(jī)制給了人們坦誠交流的心理暗示,也造就了人與人溝通交流的職場道德底線。“脈脈”的核心不是陌生人社交,只是說,它在陌生人社交上開辟了一個新陣地。做職場關(guān)系鏈條才是它的愿景。在很長的一段時間里,陌生人社交被人們丟進(jìn)了垃圾桶里,直到soul、一罐等團(tuán)隊用很大的精力重拾回來,將算法介入其中。并不是說算法介入就一定能成功,還要看時機(jī)。一向受傳統(tǒng)文化影響的人們內(nèi)斂含蓄,害怕在QQ、微信、微博等大眾化社交軟件上發(fā)布個人動態(tài),個人空間被大眾化社交軟件侵襲,壓力無處釋放。不少人會拿飯否、即刻、知乎、豆瓣等軟件當(dāng)做個人日記本來用,每天匿名寫寫自己的個人感受,吐槽世道,慶幸沒有人看到那些動態(tài),或者是看到后進(jìn)行簡單評論,成了他們**的歡愉。那些地方也成了他們的私人自留地。他不知道的是,除了停運(yùn)的飯否外,其他社交軟件基本都加載了人工智能技術(shù),對內(nèi)容進(jìn)行多次疊加開發(fā)。平臺可不希望一條有價值的內(nèi)容只有一次生命周期,他們希望那條有價值的內(nèi)容能被更多人看到。并且,大多社交軟件平臺都希望搭建一個強(qiáng)有力的社交體系,只有這樣,才會有源源不斷的內(nèi)容產(chǎn)生,商業(yè)模式才能運(yùn)行。這在微博內(nèi)部,被稱為用戶的個人社交資產(chǎn)。熟人社交已經(jīng)成為我們不少人的負(fù)擔(dān),LBS陌生人社交路線已經(jīng)被走爛,“算法靈犀測試”模式會成為這個秋天的驚雷嗎?一旦資本對此作出反映,我們會得到一個階段性的答案。
對環(huán)境有特殊的要求:在室外自然條件下能耐高低溫,有足夠的機(jī)械強(qiáng)度和良好的沖擊韌性。易清潔能夠與環(huán)境融合。
編者按:顏色無處不在,想來十分普通,但潘通卻把它變成而又大有作為的生意。從選擇年度色彩到顏色心理學(xué)說,潘通都是熱潮的者。如果你還不關(guān)注顏色,那錯過的可能就太多了。Nytimes發(fā)表了一篇名為WhatIsthePerfectColorWorth?Insidethemysteriousart—andbigbusiness—ofcolorforecasting的文章,深度剖析了顏色背后蘊(yùn)含的巨大商業(yè)價值。去年,在陽光明媚的春日,英國設(shè)計師大衛(wèi)·沙哈召集了十幾個人聚在藝術(shù)學(xué)院七樓的白色會議室,他們大多是西歐人,來自時尚界的不同領(lǐng)域。由沙哈編輯出版的《彩通流行色色彩展望》(PantoneViewColourPlanner)于每年的2月和8月發(fā)行,該書的目標(biāo)讀者是設(shè)計師和制造商,為他們提前兩年預(yù)測顏色趨勢(消費(fèi)者是否會更傾向于亮色或中性色、寶石色調(diào)或粉彩色)。每個版本有不同的抽象主題,如近的“”、“時間”和“繆斯”。那天,他們決定把2019年春/夏流行色的主題定為“愛情”。那是一個溫暖的五月早晨,沙哈的頭發(fā)稀疏而灰白,他戴著眼鏡,穿著藏青色紐扣毛衣,脖子上松散地纏著厚厚的圍巾。團(tuán)隊成員都是沙哈精心挑選的,他們輪流展示著各式產(chǎn)品的“顏色樣板”。沙哈時不時提出問題打斷發(fā)言。他們在藝術(shù)、電影、音樂、戲劇、書籍、時裝、博物館展覽和廣告等方面展開了廣泛而激烈的討論,而每一點(diǎn)都有可能暗示未來的流行色走向。沙哈向一名美國預(yù)測師問道:“美國的色彩時代精神是什么?是絢麗的顏色、對比強(qiáng)烈的顏色?還是原色?”“在美國,一切都正在發(fā)生”女士答道。“它幾乎可以反映我們身邊的沖突——你沒有一個可以確定的、正確的顏色,但你會看到不同領(lǐng)域的代表色。所以,我認(rèn)為大多都是混色。”“不是純色,”沙哈說道。“也就是把許多顏色揉一塊兒?”“沒錯,而且和之前大不一樣,”她說。“就像反文化類型的感覺,故意把日常不搭調(diào)的顏色混在一起。”“意外的顏色,”沙哈創(chuàng)造了新詞。“這么說很貼切。”女士表示贊同。在這場秘密的午餐會結(jié)束之后,沙哈一個人在桌邊來回踱步。他一邊摸著下巴喃喃自語,一邊把顏色樣板按色彩相近度歸類整理,他將其稱為“編輯”。他會因為不小心放錯樣板而眉頭緊蹙,然后再把它準(zhǔn)確無誤地重新整理,以便挑選出勝出的顏色。那天下午,他和同事們把樣板整理完畢。在接下來的六周,色彩預(yù)測即將出爐,任何人只要花費(fèi)795美元即可看到預(yù)測的年度色彩。像沙哈這樣的色彩預(yù)測者對經(jīng)濟(jì)可見元素的設(shè)計、制造和購買產(chǎn)生了巨大影響,盡管他們的職業(yè)本身幾乎是不可見的。如果你對色彩預(yù)測很熟悉的話,那很有可能要?dú)w功于2006年由安妮·海瑟薇飾演的電影《穿普拉達(dá)的》(TheDevilWearsPrada)。在將近二十年的時間里,數(shù)字設(shè)計和社交媒體大大拓展了顏色熱潮的范圍。潘通不僅是一家公司,而是一種轟動性的存在,它的品牌跨越,猶如龐然大物。色彩行業(yè)的賽道越來越擁擠,這不僅在于競爭的公司越來越多,而且在于隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,Tumblr、Pinterest等網(wǎng)站高手云集,他們在預(yù)測色彩趨勢上自有一套訣竅。盡管如此,潘通仍是世界上有影響力的公司之一,其崇高的聲譽(yù)無可撼動。潘通公司的基礎(chǔ)客戶群體是時尚設(shè)計師和工業(yè)設(shè)計師,于是,選擇適當(dāng)?shù)念伾蜕邓坪跏且荒曛兄匾臎Q定之一。這種精妙神秘的藝術(shù)正是潘通公司的經(jīng)營業(yè)務(wù)。揭開顏色的神秘面紗在很長的一段時間里,染料只取自植物、礦物質(zhì)和無脊椎動物等天然材料,只有富人才有能力穿上更具異國情調(diào)的色彩服飾。到了19世紀(jì)中葉,隨著合成化學(xué)工業(yè)的興起,這才有了變化。1856年春天,倫敦一名叫做威廉·亨利·珀金(WilliamHenryPerkin)的大學(xué)生用苯胺做實驗,從煤焦油中提取的有機(jī)化合物,然后合成奎寧。奎寧是一種抗瘧疾的藥物,當(dāng)時大英帝國赤道地區(qū)的居民對它的需求很旺。文化歷史學(xué)家里賈納·李·布拉什奇克(ReginaLeeBlaszczyk)在2012年出版的《**》(TheColorRevolution)一書中談到:“雖然實驗失敗了,但是卻意外生成了一種黑黑的粘稠的物質(zhì),它碰巧染到了一塊抹布上。咻!淡紫色問世了。”兩年后,的長女維多利亞公主身著一襲淡紫色婚紗,艷驚四座,點(diǎn)燃了世界上**個合成色的時尚熱潮。隨后,洋紅色、大麗菊紫、藍(lán)紫色、孔雀石綠、俾斯麥棕、苯胺黑等色彩相繼問世。在18世紀(jì)80年代以前,德國染坊林立,是當(dāng)時赫赫有名的化工中心;法國的紡織廠發(fā)布各種合成色的季節(jié)色卡和色帶樣品。一戰(zhàn)爆發(fā),德國染料的供應(yīng)被切斷,色彩行業(yè)危在旦夕。美國的染坊和制造商聯(lián)合起來,成立了紡織色卡商會(theTextileColorCardAssociation),開創(chuàng)了行業(yè)范圍內(nèi)的**家顏色色卡,并根據(jù)國內(nèi)可生產(chǎn)的染料預(yù)測流行色趨勢。戰(zhàn)后,該聯(lián)合會仍替代歐洲時尚之都,成為色彩趨勢預(yù)測的**情報樞紐。1955年,聯(lián)合會更名為“美國色彩協(xié)會”。不久后,世界其他國家紛紛建立起類似的組織。現(xiàn)代顏色產(chǎn)業(yè)早已初具形體,只不過還存在一定的局限。它誕生于時尚行業(yè),幾十年來一直扎根于此,同時也對汽車、家居用品等消費(fèi)經(jīng)濟(jì)中關(guān)聯(lián)較少的部分產(chǎn)生了較大影響。但到了世紀(jì)之交,色彩產(chǎn)業(yè)的重心似乎一夜間就產(chǎn)生了翻天覆地的變化,在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域引起了大爆炸:1998年,蘋果公司的iMacG3臺式電腦面世。這款iMac電腦有許多半透明顏色可選,從半透明藍(lán)到橘紅色共計11種。它開啟了新的時代,消費(fèi)者們不再嚴(yán)格或者優(yōu)先考慮日常購買物品的實際效用,而是開始把它們看作一種自我表現(xiàn)的形式。出版過好幾本美學(xué)書籍的作者弗吉尼亞·帕斯楚對我說:“后來幾年,絢麗多彩的塑料產(chǎn)品在工業(yè)設(shè)計中隨處可見,除了消費(fèi)電子產(chǎn)品領(lǐng)域,熨斗、垃圾桶等普通產(chǎn)品領(lǐng)域也是一片繽紛。這種簡單廉價的方法可以讓物品看起來新鮮有趣。”終,這陣熱情散去,蘋果公司把產(chǎn)品色調(diào)調(diào)整為中性的黑、白和銀色。但是,iMac開創(chuàng)的理念卻一直在市場上蕩起漣漪——色彩選擇是一門真正的生意,可以決定任何行業(yè)中任何產(chǎn)品的存亡成敗。如果沒有35年前的另一場變革,史蒂夫·喬布斯的商業(yè)美學(xué)革命也不可能出現(xiàn)。色彩產(chǎn)業(yè)從誕生之初就存在著一個惱人的問題,即如何傳達(dá)感知的微妙之處。包豪斯藝術(shù)家、耶魯教授約瑟夫·亞伯斯在《色彩互動學(xué)》(InteractionofColor)中寫到:“如果有人當(dāng)場對50個人說‘紅色’(僅指顏色),那么大家腦海里便會出現(xiàn)50種紅色。可以確定的是,所有顏色都各不相同。”顏色的種類不計其數(shù),可命名的僅約30種。而且,即使你能描述所有顏色,但是你能擔(dān)保別人的感受和你一樣嗎?英國記者卡西亞·圣克萊爾(KassiaSt.Clair)在《色彩的秘密生活》(TheSecretLivesofColor)一書談到:“人們無法為所有已知顏色找出一個準(zhǔn)確的通用定義,正如無法描繪夢中的坐標(biāo)。”曾經(jīng),接近這個坐標(biāo)的人是勞倫斯·赫伯特。1956年,赫伯特剛從紐約長島霍夫斯特拉大學(xué)畢業(yè),拿到了生物與化學(xué)學(xué)位。他就職于紐約的M&JLevine廣告公司,負(fù)責(zé)印刷和調(diào)色工作,而這家公司還是潘通出版社小印刷機(jī)構(gòu)的母公司。后來,公司創(chuàng)始人轉(zhuǎn)做其它業(yè)務(wù),赫伯特便接手了印刷部門,在短短幾年間一種成本更低、更的印刷方法,憑借10種基本顏料即可印制全光譜顏色。不久后,他買下了公司的印刷部門及其名稱,并在1963年推出了潘通配色系統(tǒng)(PantoneMatchingSystem,PMS)。赫伯特的系統(tǒng)既有變革性,又相當(dāng)簡單。它測算出各顏料的配比以混合成特定顏色,每個顏料都有特定的編號。后來,潘通將顏色和編號匯編成書。比起直接提供墨盒,它出售的是一種方法,打印機(jī)可以忠實和始終如一地再現(xiàn)潘通色卡。通過這種方式,赫伯特馴服了色彩的神秘天性,將之轉(zhuǎn)化為商品,從本質(zhì)上將以往不可量化的色彩給量化了。潘通的母公司愛色麗(X-Rite)是一家色彩管理系統(tǒng)及軟件的生產(chǎn)商,它于2007年收購了潘通。現(xiàn)在,它們在世界各地?fù)碛?7家辦事處和生產(chǎn)設(shè)施,每日有多大1千萬的設(shè)計師和生產(chǎn)商使用它們提供的產(chǎn)品。今年,潘通色卡的數(shù)量繼續(xù)增加,大約囊括了1萬多種**的顏色。公司的擴(kuò)展得益于化和加工離岸外包的發(fā)展。比如,借助歐洲的設(shè)計師、美國的營銷商和中國的工廠,一家公司能夠輕易地在供應(yīng)鏈上下流溝通色彩選擇,只要參與的各方都參考同一款潘通色卡——它讓亞伯斯的50種紅色統(tǒng)一成了一種。潘通的顏色業(yè)務(wù)這些色卡成為了視覺世界的通用語言,每一張都產(chǎn)自新澤西州的卡爾斯塔特工業(yè)區(qū)商業(yè)大道的一處方方正正的兩層磚式小樓。這個工廠大約有75名員工,他們的工作時間都用來生產(chǎn)潘通色彩標(biāo)準(zhǔn),即可應(yīng)用于棉布、紙張、塑料等材料的顏色。去年8月一個下雨的早晨,我前去工廠參觀時驚訝地發(fā)現(xiàn),生產(chǎn)設(shè)施的顏色竟然如此單調(diào)——地毯是灰色的,墻壁都刷成一個顏色,有塊牌子上標(biāo)識著“雪白色”(11-0602)。我了解到,建筑的樸實無華并不是偶然:在中性的環(huán)境中利于辨識顏色,人們更容易看到它們的本質(zhì)特征。在車間旁邊一間昏暗的房間里,我見到了潘通紡織色彩與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)理弗利·貝爾。不遠(yuǎn)處,一名身穿白色實驗工作服的員工站在工作臺的燈箱前,檢查**一批棉基色彩標(biāo)準(zhǔn)有沒有瑕疵。燈箱發(fā)出的是D65光線,貝爾說這是模擬西歐正午的太陽光線——這是純凈的照明方式和評估顏色的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。像這樣的色彩控制貫穿于各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)。比如,棉質(zhì)樣品在染色后會在機(jī)器中放置一夜,將它們暴露于D65光線、70華氏度和50%濕度的環(huán)境中。接著,再用分光光度計測量,將它們的色彩與潘通標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行超高精度比對。如果通過檢驗,樣品才會密封在防紫外線的塑料袋子中,達(dá)到避免褪色的目的。紙張和塑料樣品的色彩也需經(jīng)過類似檢測。人的肉眼測試是后一道關(guān)卡。每名潘通員工需要通過法恩斯沃斯孟塞爾100色相測試。被試者需要將4排共85個樣品按顏色的色度降序排列。“每個與顏色打交道的員工必須取得‘優(yōu)秀’等級,”貝爾說。“這意味著失誤要低于三次。”那天早上,我試著排列藍(lán)/紫色碰碰運(yùn)氣,結(jié)果只錯了一個。我本來感覺一陣欣喜,但貝爾告訴我,潘通現(xiàn)在的色相測試**已經(jīng)連續(xù)21年了。潘通辦事處的外表不大引人注意,掩蓋了品牌給帶來的轟動。不論哪一領(lǐng)域的設(shè)計師,手邊總有潘通色卡的身影,就像是秘密社團(tuán)的神圣箴言。“端詳著潘通色卡感覺太不可思議了,難以想象我還能用別的作參考。”一名室內(nèi)設(shè)計師對我說。過去十年,潘通已成為有自主版權(quán)的消費(fèi)者品牌:現(xiàn)在它服裝、鞋類、化妝品、廚房用具、家具、手機(jī)、七巧板、兒童書籍、滑板、鑰匙扣、U盤等產(chǎn)品使用潘通顏色和使用其商標(biāo)。雖然潘通沒有披露財務(wù)信息,但據(jù)美國《快速公司》(FastCompany)雜志2015年的報道,在潘通數(shù)百萬美元的年收入中,有15%系商業(yè)所得。潘通的熱潮還延伸到自身商品之外的領(lǐng)域。如洛杉磯道奇的一家線上粉絲俱樂部自稱為“潘通294”——洛杉磯道奇隊的**藍(lán)色。一家經(jīng)的潘通主題精品酒店從床單到咖啡馬克杯都布置成多種顏色,讓顧客沉浸在萬花筒的繽紛之中。幾個擁有幾十萬粉絲的Instagram用戶,常常把照片與相應(yīng)的潘通色卡對比。一名巴西攝像師為把拍下來的13個國家共3000多張人物照排序,采用了潘通對比系統(tǒng)按照膚色深淺排列整理。讓色卡在文化上聲名大噪的點(diǎn)金之術(shù)大部分是勞瑞·普雷斯曼的功勞,她是潘通色彩研究所的副理事。這家研究所是小型內(nèi)部咨詢公司,創(chuàng)立于1986年。普雷斯曼是紐約本地人,約莫20年前,在iMac引起轟動之后不久,她就來了潘通公司,自那時起便努力讓公司成為的名字。她的部門制作幾份季節(jié)色彩預(yù)測,同時也編輯提前預(yù)測三年后顏色的雜志《ViewpointColour》。該部門還幫助了蒂凡尼、維多利亞的秘密、芭比娃娃、怡泉和英國郵政等品牌開發(fā)專屬顏色。公司生產(chǎn)的是無形之物,對于大多數(shù)消費(fèi)者而言也是無用之物,它的顏色標(biāo)準(zhǔn)可以在偏離目標(biāo)客戶人群發(fā)展出廣泛而忠誠的追隨者,體現(xiàn)出一種更宏大的文化現(xiàn)象:人們不受形式或功能限制,對顏色本身所抱有的熱情越來越高。紐約時裝區(qū)消費(fèi)趨勢調(diào)查公司ESPTrendLab創(chuàng)始人兼CEO埃倫·西德里表示:“潘通沒有制造對顏色的渴望,而是通過創(chuàng)建通用的數(shù)字顏色語言,促進(jìn)了顏色的化使用。”其結(jié)果是:“文化變得**地超視覺化。顏色已經(jīng)成了諸多事物的定義者。”近20年來,在每年12月,潘通色彩研究所都會捕捉“年度顏色”產(chǎn)出的一刻,并將其描述成“這是我們表達(dá)情感和情緒的文化的色彩快照。”今年選出的是“紫外光”(18-3838),潘通公司稱,這種藍(lán)紫色折射出反文化、不墨守成規(guī)、警惕和前瞻等元素,并且“展現(xiàn)宇宙奧秘,激發(fā)人們向前和探索未知。”顏色專家普雷斯曼信任的選色人才在重建的農(nóng)場中工作和生活,農(nóng)場的外墻是土紅檀木色(19-1532)。它坐落在普吉特海灣班布里奇島一條美麗的小街上,周圍的高聳的針葉樹,從西雅圖城區(qū)到這里乘船大約需要35分鐘。房屋四周的土地高低起伏,引人注目的是一個個精心照料的花園,里邊的繡球花顏色各異,還有其他開花植物形成的一道彩虹。每種植物顏色鮮明,土壤里都插有標(biāo)簽,就像一張張潘通色卡。花園的主人正是研究所的執(zhí)行董事莉雅翠絲·艾斯曼。1985年,在創(chuàng)始人拉里·赫伯特的邀請下,她開始為公司提供咨詢服務(wù),自此以后,她成了公司的公眾代言人,正如她的歐洲助理們稱呼的“美國色彩女士”。7月,我拜訪了艾斯曼,當(dāng)時她正在班布里奇島藝術(shù)博物館教授年度趨勢預(yù)測和色彩心理學(xué)課程,她允許我旁聽。來聽課的人約二十來人,大多二三十歲,除一人外,其她都是女性。她們有的是首爾色彩研究所的創(chuàng)始人、有的曾做過南非護(hù)士現(xiàn)在轉(zhuǎn)行室內(nèi)設(shè)計、有的則在小型家庭自營聚會用品店工作。有的已經(jīng)來這里聽過好幾次課,并介紹帶來了更多的學(xué)生。所有人來這里聽課需支付1775美金,有幾個學(xué)生一談起老師就滿懷敬意,有個學(xué)生對我說:“沒有人能像老師這樣講解顏色。”一到8點(diǎn),艾斯曼便關(guān)掉燈光,并叫學(xué)生關(guān)上百葉窗。“在黑暗中,顏色會更加鮮明,”她說。在隨后的6小時,她向我們展示了在60多個國家旅行中拍下的精彩照片,并作出了一連串結(jié)論:世界各地的孩子都愛用紅色、藍(lán)色和黃色蠟筆;赤道附近的居民更喜歡亮色;白紙黑字的書籍不利于讀者回憶;比起藍(lán)燈,賭徒在紅燈環(huán)境下的更高;在中世紀(jì)黃色水果傳入歐洲之前,歐洲還沒有“橘色”這一詞匯;美國西南部的藍(lán)色百葉窗是為了避邪;許多門已經(jīng)開始把消防車涂成黃綠色,因為傳統(tǒng)的紅色在晨昏時往往表現(xiàn)為棕色。當(dāng)艾斯曼停下來接受提問時,一個年輕女性舉了手。“您有教過怎么都不理解顏色的人嗎?”艾斯曼想了一會兒,答道:“工作時會聽到一些反對的聲音,他們認(rèn)為顏色是無足輕重的。但你通常能從他們的背景,而且大多是從他們的童年時期中引起共鳴。”顏色的力量是巨大的。艾斯曼在書中寫到:“一些專家認(rèn)為人類擁有‘古老的智慧’,在宇宙伊始進(jìn)化到現(xiàn)在的漫長光陰里,伴隨我們記憶的都是空間、形態(tài)、圖案和顏色。”通過幾乎難以察覺的顏色變化,充分利用這種智慧,揭示顏色承載的潛在意義和情感是她為之終身奮斗的事業(yè)。當(dāng)艾斯曼在圣費(fèi)爾南多谷的一家女子職業(yè)培訓(xùn)中心兼職授課時,她開始了對顏色的系統(tǒng)思考。她告訴我:“基于大自然中的顏色,我提出了‘顏色鐘’的概念。莫奈在一天的不同時候描繪干草堆和其他事物,因為光線的緣故,它們的顏色是怎么變化的呢?”她將這一概念應(yīng)用于女性服裝和化妝品上,“把我的學(xué)生當(dāng)成小白鼠來檢驗這個概念。”1983年,她出版了《穿出你的魅力色彩》(AliveWithColor)一書,很快便接到了無數(shù)電話,邀請她為起居室、科研等物品調(diào)配色彩。其中一通電話便是潘通的拉里·赫伯特打來的,邀請她前往紐約會面。“那時我甚至還不知道潘通。”原來,赫伯特讀過她的書,當(dāng)時正在尋找顏色心理學(xué)方面的專家,幫忙為公司提升公眾形象。艾斯曼抓住了這個機(jī)會,33年后,她仍是潘通的形象代言人。顏色心理學(xué)艾斯曼出版了第十本著作《色彩組合大全:彩通版》(TheCompleteColorHarmony,PantoneEdition),這是迄今為止,她**膽的顏色心理學(xué)書籍。其中有個章節(jié)叫做《個人色彩:你是怎樣的人?》(PersonalColors:WhatDoTheySayAboutYou?),里面寫到了色彩星象,這不是通過宇宙而是通過可見光的光譜來揭示真理的。以我喜歡的藍(lán)色為例,書中這樣解釋“鐘愛藍(lán)色的人向往和諧、寧靜,表現(xiàn)出耐心、堅持與平和,能平撫他人。你一般鎮(zhèn)定自若、性情溫和且忠實可靠,具有團(tuán)隊精神,是優(yōu)秀的共事者。”讀到這里,我想,沒錯,這就是我。但是,不喜歡藍(lán)色的人是怎樣的性格呢?“或許你想換份工作、改變?nèi)穗H關(guān)系、甚至改變生活,你渴望激情。你希望金銀滿缽或者事業(yè)輝煌(或兩者兼得),因為那能讓你不必辛苦工作便能擁有一切美好的事物。”你喜歡綠色嗎?書中給的解釋為“你是一個好公民、好父母、好鄰居、俱樂部等組織的好合伙人。”不喜歡紅色?你可能是“易怒、疲憊或深受諸多問題困擾。”黃色?“你積極樂觀、充滿希望,鼓勵他人奮力拼搏。”這些俏皮的結(jié)論除了艾斯曼的個人觀察外并無嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究。所以,你可能對它不屑一顧,連同其他垃圾科學(xué)一并扔進(jìn)垃圾桶里。但實際有很多人認(rèn)為確有其事。據(jù)我調(diào)查,僅發(fā)現(xiàn)一人提出質(zhì)疑。當(dāng)我向賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)計系高級講師DavidComberg提到艾斯曼的結(jié)論時,他笑了笑,說根據(jù)他的經(jīng)驗,顏色偏好是高度主觀且無可預(yù)測的。他說顏色可能受到文化和情感的影響,它是不易量化的。比如,當(dāng)我們見到紅色,我們是對顏色本身,還是對潛意識里聯(lián)想到的個人經(jīng)驗產(chǎn)生反應(yīng)?那是不是還有關(guān)于味道、氣味和聲音的理論?可能有一天,人工智能和神經(jīng)科學(xué)會回答這一切,但現(xiàn)在還不能確定。但對從事艾斯曼這個行業(yè)的人來說,網(wǎng)上追捧色彩學(xué)說的粉絲大有人在。她的觀點(diǎn)非但沒引起爭議,反而還成了主流。“我們生來就把綠色等同于平靜,因為它是自然的顏色;紅色等同于危險,因為它是血液的顏色;黃色等同于能量,因為它是太陽的顏色。”NewBalance鞋具部創(chuàng)意設(shè)計經(jīng)理詹妮·羅斯告訴我。WGSN的簡·蒙寧頓·博迪也頗為認(rèn)同:“和大自然中的動物一樣,人們對顏色有個預(yù)設(shè)的用于解讀顏色的內(nèi)置。不然我們怎么解釋有人本能地害怕紅黑色的蛇,見到會飛的黃黑色昆蟲就非常厭惡呢?”歸根結(jié)底,不論藍(lán)色讓你想到了天空還是藍(lán)精靈,比起一些不那么神秘的事物,色彩心理學(xué)對潘通成功帶來的影響可能更加微小。“你是怎么銷售顏色的?”在倫敦見到大衛(wèi)·沙哈時,他這樣問我。“你可能比我聰明10倍,更聰明更有創(chuàng)造力。但潘通在Instagram上有一百萬粉絲。如果你躲躲藏藏,即使你的顏色更好,但你也贏不了這場爭論。”在某種程度上,潘通的預(yù)言正開始應(yīng)驗。這與依靠穆迪和標(biāo)普的評估作出財務(wù)決定的投資者很類似,潘通的客戶似乎心里明白,不管公司在色彩預(yù)測上花了多少時間和經(jīng)歷,不管他們背后做了多少研究,潘通作出的決定才是**影響力的。“因為我們有這樣的平臺,我們有實力推廣,”沙哈說。“它是不斷自我延續(xù)的——當(dāng)人們認(rèn)為你是對的,他們就會買賬。你一定是對的!”當(dāng)我向沙哈提起年度色彩時,他一開始非常謹(jǐn)慎——“我不想發(fā)表任何個人意見,好嗎?”然后接著說:“你可能想‘天哪,這是世界上丑的顏色了!誰會選它?’但你隨后很可能會想‘我得留心點(diǎn),那可是潘通的年度色彩,人人都會看到,如果我不看,我就落伍了。’當(dāng)你也有這樣的平臺,你大可以說這就是我腳趾頭的顏色。盡管我不信,可我能承擔(dān)不這么做的后果嗎?畢竟真真假假到處都是。”經(jīng)編譯自《紐約時報》。
玻璃:主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡等。
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